أسماء الأفعال

أسماء الأفعال

تعريف أسماء الأفعال

أسماء الأفعال: هي ألفاظ تُشبه الأسماء المبنيّة من حيث مُلازمتها لحركة واحدة ، وتُشبه الأفعال من حيث أنَّها تدل على حدثٍ مُقترن بزمن ، وقيل في تعريفها إنّها كلمات تدلُّ على معاني الأفعال دون أن تقبل دخول حركات الأفعال عليها.

أقسام أسماء الأفعال

تُقسم أسماء الأفعال من حيث دلالتها على معنى الفعل إلى ثلاثة أقسام:

  • اسم فعل ماضٍ

اسم الفعل الماضي هو ما كان لفظه دالاً على الماضي، مثل: هيهات وتعني بَعُد ، وسرعان وبطآن وتعنيان أسرعَ وأبطأ ، وشتّان وتعني افترق.

  • اسم فعل مضارع

اسم الفعل المضارع هو ما كان لفظه دالاً على المُضارع أي الحاضر، مثل: أفٍّ وتعني أتضجّر ، بخٍ وتعني أستحسن ، آه وتعني أتوجع ، وواها وتعني أتعجب.

  • اسم فعل الأمر

اسم فعل الأمر هو ما كان لفظه دالاً على الأمر وجدير بالذكر أنّه أكثر أسماء الأفعال وروداً في اللغة، ومن أمثلته: صهٍ وتعني اسكت ، دونك ولديك وتعني خذ ، رويداً وتعني تأنّى ، هلمَّ وتعني أقْبِل ، آمين وتعني استجب ، هيا وهيت وتعنيان أسرِع ، حيَّ وتعني أقبل.

المُرتجل والمنقول من أسماء الأفعال

الارتجال هو مصدر الفعل ارتجل ويعني التحدُّث شفوياً من الذاكرة دون تحضير ، وأسماء الأفعال المُرتجلة هي ما كان موضوعاً في أصل اللغة ليدلّ على معاني ما وُضِع لأجله ، أي وضعت من أول أمرها كاسم فعل، مثل: هيهات ، صه ، أفّ.

أمّا المنقول فهو ما استُعمل في شيء آخر غير اسم الفعل ثم نُقل منه ليُستعمل اسماً للفعل وتكون على أربعة وجوه:

  1. عن الجار والمجرور : مثل عليك أباك ، بمعنى الزمه ، أو إليك عنّي بمعنى ابتعد.
  2. عن الظرف: مثل دونك الطعام بمعنى أمامك أو لديك ، أو مكانك قف بمعنى اثبت.
  3. عن حرف تنبيه: مثل هاك المال بمعنى خذه.
  4. عن المصدر: مثل رويدك القوم أي أمهلهم ، أو بله الحديث أي اتركه.

القياسي والسماعي في أسماء الأفعال

تُقاس أسماء الأفعال من كل فعل ثلاثيٍّ تامٍ مُتصرف على وزن واحد فقط وهو وزن (فِعال)، مثل: حذارِ وتعني احذر، تراك وتعني اترك، أمّا باقي أسماء الأفعال فهي سماعيّة مثل: صه، مه، هيهات.

أحكام أسماء الأفعال

هناك مجموعة من الأحكام التي تنطبق على أسماء الأفعال، منها:

  • وُضِعت أسماء الأفعال لأغراض التوكيد ، أو الإيجاز ، أو المبالغة ، أو جميعهنَّ معاً.
  • تُبنى أسماء الأفعال جميعها على الحالة التي سُمعت عليها.
  • تُلازم أسماء الأفعال حالة واحدة في الجمع ، والإفراد ، والتذكير ، والتأنيث ، إلّا في حالة كاف الخطاب فنقول فيها: رويدكَ للمذكر ، رويدكِ للمؤنث ، رويدكم لجماعة المذكر ، رويدكنَّ لجماعة المؤنث ، ومثلها هاكَ ، هاكِ ، هاكما ، هاكمْ ، هاكنْ.
  • يُضيف التنوين التعريف أو التنكير إلى معنى اسم الفعل فقولنا لشخص ما: صهْ ، تعني أنّنا نطلب منه التوقُّف عن الحديث الذي يتحدثه الآن ويخوض في أيّ حديث غيره ، أمّا قولنا له: صهٍ ، فيعني أننا نطلب منه التوقف عن كل حديث.
  • لا تختلف أبنية أسماء الأفعال باختلاف الأزمان ، فهي غير مُتصرّفة.
  • يجوز استعمال اسم الفعل كتوكيدٍ لفظي ّ ، كقولنا: اسكت صهٍ.
  • لا تقبل أسماء الأفعال علامات الفعل كالنواصب ، والجوازم ، ونون التوكيد ، وياء المخاطبة ، وتاء الفاعل.
  • تعمل أسماء الأفعال عمل الفعل الذي بمعناها من حيث التعدية ، واللزوم ، وطلب الفاعل.

أمثلة على إعراب أسماء الأفعال

تعمل أسماء الأفعال عمل الفعل ، فتطلُب فاعلاً ومفعولاً به أمّا هي نفسها فتُعرب على حالة بنائها كما في الأمثلة الآتية:

  • آخٍ من المرض

آخ: اسم فعل مضارع مبني على الكسر ، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا.

من: حرف جر.

المرض: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

  • حيَّ على الصلاة

حيَّ: اسم فعل أمر مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.

على: حرف جر.

الصلاة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

  • هلمَّ إلينا

هلمَّ: اسم فعل أمر مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.

إلى: حرف جر.

نا: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

  • دونك أخاك.

دون: اسم فعل أمر مبني على الفتح ، والكاف حرف خطاب ، والفاعل ضمير مُستتر وجوباً تقديره أنت.

البيت: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • بطآن ما وافقتُ.

بطآن: اسم فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مُستتر تقديره أنا.

ما: حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

وافقتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالتاء ، والتاء ضمير مُتصل مبني في محل رفع فاعل.

23تعليم
مزيد من المشاركات
الحياة الدينية في العصر الأندلسي

الحياة الدينية في العصر الأندلسي

الحياة الدينية في العصر الأندلسي إن الفتح الإسلامي للأندلس يعد عاملاً مهماً لعصر جديد في حياتها وللحياة الاجتماعية فيها، فالإسلام جعل الحرية فيها من حقوقهم وأقام العدل والمساواة، فحطم نفوذ الطبقات العليا التي كانت سائدة فيها فأصبحت الحياة كالآتي: أهل النصارى واليهود يتمتعون بحياتهم الدينية فيها مقابل الجزية أهل الذمة هناك من الفتح الإسلامي لم تكن أوضاعهم تدعوا للشكوى بالمقارنة مع أوضاعهم بعد الفتح الإسلامي، أن الديانة النصرانية كانت ترى أن إباحة دم اليهود فقد كانت تهد إذلالهم فضيلة. العرب
معلومات عن الطفرات الوراثية في النبات

معلومات عن الطفرات الوراثية في النبات

تعريف الطفرة الجينية تُعرف الطفرة الجينية بأنها تغيرات في المادة الجينية (أو الجينوم)؛ لخلية الكائن الحي بحيث تحدث هذه التغيرات بشكل طبيعي، ويمكن أن تغير في شكل أوراق الشجر، أو الزهور، أو أشكال الفاكهة، أو تحدث تغيرات في سيقان النباتات المختلفة. ومن الجدير بالذكر أن هذه التغيرات تكون عشوائية وفي غالب الأحيان تسبب ضررًا ما في الكائن الحي، ولكنها أحيانًا ما تكون مفيدة في بيئات معينة، ولهذا تعتبر المصدر الرئيسي للتنوع الجيني الذي يؤدي إلى التطور، عن طريق الانتقاء الطبيعي . ويمكن تعريف الطفرات
مقدمة عن أهمية تنظيم الوقت للطلاب

مقدمة عن أهمية تنظيم الوقت للطلاب

مقدمة عن أهمية تنظيم الوقت للطلاب تشير إدارة الوقت إلى الإستخدام الفعال للوقت من أجل تحقيقى أقصى إستفادة منه، كلما بدا الأمرُ أسهل كان من الصعب إتباع هذهِ التقنية، في حال تعلم أيّ شخص كيفية إدارة الوقت فيمكنهُ تحقيق كل شيء في الحياة تقريباً، إنها الحقيقة فأولى الخطوات نحو تحقيق النجاح هي إدارة الوقت بكفاءة، الشخص الذي لا يستطيع إدارة وقتهِ بشكل صحيح يفشل في كل شيء، تزيد الإدارة الفعالة للوقت من إنتاجيتك وتحسين جودة العمل وتساعد في تقليل التوتر كذلك. ربما تكون الحياة المدرسية هي أفضل جزء في
أهمية التجارب العلمية للطلاب

أهمية التجارب العلمية للطلاب

المختبرات العلمية في المدرسة تعد المختبرات العلمية مساحة للاكتشاف لدى الطلبة في المدارس، ففي هذه المختبرات تنتقل المعرفة من الأوراق إلى حيز الواقع وفيها يعطى الطالب فرصة لإشباع فضوله، لذلك فإن المختبرات العلمية جزء رئيسي في بنية المنظومة التعليمية السليمة. كما أن وجود المختبرات العلمية في المدارس والمراكز التعليمية المختلفة يشجع الطلبة على التفكير المنطقي والسليم لإعداد التجارب وتطبيقها وبذلك تسمح بتطوير العديد من المهارات لدى الطلبة، وفيما يلي ذكر لأبرز الفوائد المحققة من استعمال المختبرات
الفرق بين دراسة الحالة وإدارة الحالة

الفرق بين دراسة الحالة وإدارة الحالة

الفرق بين دراسة الحالة وإدارة الحالة من حيث المفهوم يُمكن دراسة الفرق بين دراسة الحالة وإدارة الحالة من حيث المفهوم على النحو الآتي: مفهوم دراسة الحالة هي دراسة تفصيلية لشخص، أو مجموعة، أو حدث، وغالباً ما تُعمم نتائج دراسة الحالة على العديد من الحالات الأخرى، أما أبرز الصعوبات التي تواجه دراسة الحالة هي أنها تميل لأن تكون ذاتية مما يجعل الباحثين يواجهون صعوبات في تعميم نتائج دراسات الحالة على أكبر قدر ممكن من مجتمع الدراسة. مفهوم إدارة الحالة هي طريقة لتنظيم العمل والقيام به بهدف تلبية
الفرق بين الريادة والقيادة

الفرق بين الريادة والقيادة

تتقاطع الريادة مع القيادة في عدة نواح، لكن لكل منهما معنى وسمات تجعل المفهومين منفصلين عن بعضهما؛ فالريادة تتعلق بالصفات التي يتحلى بها رائد الأعمال ، ويستغلها في تأسيس شركاته، أما القيادة فهي عملية التأثير على الأشخاص، وتوفير بيئة مناسبة لهم لتحقيق الأهداف المنشودة، ونستطيع القول بأن القيادة أشمل من الريادة؛ حيث يمكن القول أن ريادة الأعمال تندرج تحت القيادة، وليس العكس، وسنتحدث في هذا المقال حول الفرق بين الريادة والقيادة في المفهوم، والأهداف، والمهارات التي تندرج تحت كل منهما. الفرق بين
خصائص المدرسة السلوكية في الإدارة

خصائص المدرسة السلوكية في الإدارة

ما هي نظرية الإدراة السلوكية؟ نظرية الإدارة السلوكية هي حركة العلاقات الإنسانية، وذلك لأنها تأخذ جوانب البعد الإنساني للعمل حيث يعتقد السلوكيون أنه من الأفضل تفهم السلوك الإنساني في العمل كالصراعات، والدوافع، والتوقعات، ودينميكيات المجموعة لأن ذلك يعمل على تحسين الإنتاجية. ما هي خصائص المدرسة السلوكية في الإدارة؟ تعد أبرز خصائص المدرسة السلوكية في الإدارة القيام بالتركيز على الطريقة التي يتم بها إدارة الإنتاجية، وذلك من خلال فهم سلوك العاملين ودوافعهم، حيث يتضمن ذلك التوقعات والاحتياجات
الحياة الاجتماعية في الحضارة اليونانية

الحياة الاجتماعية في الحضارة اليونانية

الحياة الاجتماعية في الحضارة اليونانية القديمة لقد تركت الحياة التي عاشها اليونانيون القدماء ونظام معتقداتهم وحتى الطريقة التي أنشأوا بها المباني انطباعات دائمة، حيث يعتبر الكثيرون بأن اليونان القديمة مهد الحضارة الغربية، ومن أهم مظاهر الحياة الاجتماعية في الحضارة اليونانية القديمة ما يأتي: المجتمع تُعتبر مدينة أثينا المحطة الرئيسية للثقافة اليونانية القديمة، إذ احتوت هذه المدينة على جميع مؤسسات الحكومة والدين والتعليم، وهي المكان الذي فيه تم إنشاء المبادئ الأولى للديمقراطية ، حيث في البداية،